| [Член (365WT)]Адказы [Кітайскі ] | Час :2016-12-03 | Моргентау Яго кніга
Ганс Моргентау (1904-1980) з'яўляецца нямецкага паходжання амерыканскі палітолаг. Ён прызнаны як заснавальнік сучаснай амерыканскай міжнароднай палітыкі. Яго шэдэўр "міждзяржаўнымі палітыка" з'яўляецца першай тэорыі сучасных міжнародных адносін гэтая сістэма працуе, апублікаваны ў 1948 годзе, у свой час увагу палітычных колаў ЗША і хвалы. Праз паўстагоддзя пасля скажонасцяў часу, гэта стала вывучэнне міжнароднай палітычнай тэорыі трэба прачытаць класічны.
Падводзячы вынік, асноўны ўклад Моргентау два аспекты. Па-першае, ён робіць міжнародную палітыку стаў па-сапраўднаму незалежныя грамадскія навукі. На самай справе, яшчэ 2000 гадоў таму, чалавецтва ўступіла ў парог класічнай цывілізацыі пасля гэтага, гісторыя ўзнікнення міжнароднага палітычнага феномена ранняга эмбрыянальнага стану, тысячы гадоў, многія ўсходнія і заходнія гісторыкі і палітыкі для складаных з'яў сярод нацыянальнага свету і барацьбы зрабілі ў даволі ўважлівага аналізу і абмеркавання але гэтыя аналізы і абмяркоўваюцца ў асноўным губляецца ў фрагментарны, гэта першы раз, калі сістэматычна Рэзюмэ Моргентау і высновы тэорыі і практыкі міжнароднай палітыкі, а таксама да фарміравання новай сістэмы дысцыпліны.У гэтым сэнсе ўклад Моргентау з'яўляецца наватарскім. Па-другое, у пачатку дваццатага стагоддзя, міжнароднае палітычнае мысленне неспецыялізаваныя Злучаныя Штаты ідэалістычная школа, школа з'яўляецца прадстаўніком прэзідэнта Злучаных Штатаў Вудра Вільсана 28-е галоўны сэнс гэтай школы з'яўляецца тое, што чалавечая прырода можа быць зменена; прычыны вайны ляжыць не ў прыродзе зла чалавека, а недасканалае ўнутраная і міжнародная сістэма, з дапамогай стварэння трывалай міжнароднай сістэмы і міжнародных правілаў, можна прымірыць паміж краінамі канфлікты інтарэсаў, з мэтай ліквідацыі вайны. Тым не менш, зацвярджэнне Вільсана ў твар рэальнасці збой.Ён выступаў за стварэнне Лігі Нацый пасля Першай сусветнай вайны не трапіў у Кангрэс ЗША Лігі Нацый, а затым і не мелі магчымасць прадухіліць ўспышкі Першай сусветнай вайны. Моргентау аднавіў міжнародную палітычную тэорыю рэалістычнай традыцыі (на гэта, як будзе падрабязна апісана ніжэй), і зрабіць яго квітнець да пэўнай ступені. гэта не будзе перабольшаннем сказаць, што, незалежна ад нашчадкаў класічнай тэорыі рэалістычнай Моргентау мае шмат крытыкаў, рэалізм з часоў Другой сусветнай вайны былі Злучаныя Штаты тэорыя міжнароднай палітыкі і дыпламатыі традыцыйнай практыцы найбольш жыццяздольнай..
Так, Моргентау міжнародная палітычная тэорыя класічнага рэалізму менавіта тое, што ён сцвярджае? Давайце знайсці адказ ад свайго шэдэўра, "міждзяржаўнай палітыкі", які яго!
"Міждзяржаўная палітыка" Гэтая кніга на самай справе мае падзагаловак: "Барацьба за ўладу і свет». На самай справе, назва гэтай кнігі пяць словы "палітыка", "краіна", "улада", "свет" і "барацьбы" з'яўляецца менавіта ядро ўсіх Моргентау думка.
Па-другое, шэсць прынцыпаў палітычнага рэалізму
Тэорыя Моргентау міжнароднай палітыкі з'яўляецца адказам ад таго, што з'яўляецца "палітычным" пачаў. Ён зрабіў шэсць асноўных прынцыпаў палітычнага рэалізму. Па-першае, палітыка вызначаецца аб'ектыўнымі законамі, яна караніцца ў чалавечай прыродзе. І чалавечая прырода ад чалавека, каб увайсці не моцна змяніліся з часоў цывілізацыі. Моргентау лічыць, што аб'ектыўныя законы палітычнага панавання не залежыць ад суб'ектыўных сімпатый і антыпатый, але чалавечы розум, але можна зразумець, што аб'ектыўныя законы і фарміраванне тэорыі, якая адлюстроўвае гэтыя аб'ектыўныя законы.Тэорыя павінна быць сфарміравана, каб зрабіць тры задачы, па-першае, усталяваць факты, а затым фарміраванне рацыянальнай структуры, і, нарэшце, з аднаго боку, у рамках разумнай інтэрпрэтацыі фактаў, з другога боку, з фактамі рацыянальнасць рамкі далейшых выпрабаванняў..
Па-другое, паняцце ўлады пэўнай выгады з'яўляецца адметнай рысай палітычнай тэорыі рэалістычнай міжнароднай палітыкі. Канцэпцыя міжнароднай палітыкі як асобнай дысцыпліны, але выдатных ад эканомікі (што багацце на карысць), этыка, эстэтыка і рэлігія улады з'яўляецца ключавой канцэпцыяй традыцыйнай рэалістычнай тэорыі міжнароднай палітыкі. Моргентау казаў вобраз, з гэтым паняццем, мы можам зноў прасачыць этапы і чакаюць палітык, каб узяць на палітычнай сцэне, "як калі б мы ён стаяў плячо, каб убачыць яго распрацоўцы і ўнясенні змяненняў у дакументы, кантралявалі яго гутаркі з іншымі палітыкамі, і чакаем выявіць у сваіх думках. "Моргентау асабліва супрацьстаіць матывацыі і ідэалогіі варта разумець у міжнароднай палітыцы.Па-першае, асабістыя матывы няўлоўныя, па-другое, той факт, што асабістыя матывы палітыкаў, каб зразумець знешнюю палітыку не вельмі дапаможа большасць сучасных палітыкаў сярод яго "афіцыйнай адказнасці" і "індывідуальнай волі" паводзін. выразнае адрозненне..
Па-трэцяе, улада, каб вызначыць інтарэсы Канатацыя паняцця не пастаяннае змяненне цікавасці сапраўды асноўныя паняцці палітыкі, не час, каб размясціць ўмовы для перадачы старажытнагрэцкага гісторыка Фукидида аднойчы сказаў: які "быў самым надзейным з інтарэсаў паміж краінамі або асобнымі асобамі з асабістымі сувязямі." гэты пункт гледжання да гэтага часу дакладна і сёння, аднак, вырашыў, што інтарэсы канкрэтнага гістарычнага перыяду палітычнага дзеяння, але і залежыць ад развіцця знешняй палітыкі, калі палітычнай і культурнай сцэны., гэта значыць, для краіны, якая сёння мае жыццёва важнае значэнне для інтарэсаў заўтра, можа быць, яна стане менш важным у інтарэсах. парадку розных мэтаў інтарэсаў цалкам магчыма пераўтварыць.Аналагічным чынам, змест і парадак ажыццяўлення канцэпцыі энергетычнай ўлады таксама залежыць ад палітычнага і культурнага кантэксту. Улада чалавека да чалавека кантролю, але гэты кантроль можа ўплываць як на маральных і прававых абмежаванняў, можа быць голы джунглі Морган кабель такім чынам, далейшае тлумачэнне, сучасныя інтарэсы і кантакт паміж нацыянальнай дзяржавай з'яўляецца прадуктам гісторыі, якая знікне ў гістарычным працэсе. існуючая міжнародная палітычная сістэма павінна змяніцца з часам..
Па-чацвёртае, для асабістага універсальнага маральнага прынцыпу не адносіцца да дзяржавы. Фізічныя асобы могуць выбраць, каб ахвяраваць сабой, каб абараніць маральны прынцып, але не для дзяржавы, каб абараніць пэўныя маральныя перакананні, каб выбраць разбурэнне. Для чалавека, гэта азначае, што само па сабе складаюць значную частку нормаў маральнага меркаванні, наступствы для краін ва ўзроўні маральнага меркаванні і паводзін. Краіна, найбольш фундаментальных маральным гатовыя выкарыстоўваць гэта, каб абараніць сваё ўласнае выжыванне. Таму, старанна ўзважыць усе наступствы палітычнага дзеянні сталі вышэйшай палітычнай маралі.
Па-пятае, палітычны рэалізм не прызнае маральнае бачанне той ці іншай краіны з'яўляецца універсальным абсалютным імператыў. Амаль ва ўсіх краінах, як правіла, свае ўласныя каштоўнасці або маральнай амбіцыі разглядаецца як універсальны. напрыклад, Злучаныя Штаты лічаць сябе "пагорак горад", гэта маяк, мадэль свету, тым не менш, гэтая канцэпцыя няправільная з маральнага пункту гледжання, з палітычнага пункту гледжання, гэта шкодна, гэта часта прыводзіць да іх навязваць сваю волю іншым краінам, якія прывялі да канфлікту. ў гэтым сэнсе, паняцце правоў з'яўляецца не больш, чым на карысць гэтага маральнага манія з'яўляецца выцвярэжвае.Калі мы ўсе краіны лічылі гэта імкненне да ўлады ў інтарэсах суб'екта, то мы можам зрабіць справядлівасць для ўсіх дзяржаў, паважаць інтарэсы іншых краін, але і як абараніць свае інтарэсы..
Па-шостае, палітычны рэалізм настойвае на незалежнасці палітычнае поле, супрацьстаялай іншым спосабам мыслення ў галіне палітычнай эрозіі. Палітычны рэалізм плюралізму, заснаванага на канцэпцыі чалавечай прыроды, рэальнасць людзі "палітычнай" і "эканамічнай" і "мараль" і "рэлігійныя людзі" ўсёабдымным. Просты "палітычны чалавек", верагодна, жывёла, таму што ў яго не было ніякіх маральных абмежаванняў, просты маральны чалавек можа быць дурнем, таму што ў яго не было тонкасць, чыста "рэлігійныя людзі" проста не чалавек, таму што ён няма эмоцый. Аднак для таго, каб прызнаць пэўную бок чалавечай прыроды, мы павінны прымаць іншыя аспекты чалавечай прыроды, каб выцягнуць, засяродзіць увагу на ўнікальным аспекце.
Шэсць асноўных прынцыпаў рэалізму Моргентау з'яўляецца адпраўной кропкай міжнароднай палітычнай тэорыі, ад Моргентау сумаваныя ў гэтых шасці прынцыпаў лёгка бачыць, што яго разуменне палітыкі фактычна не з'яўляюцца Макіявелі палітычнага пункту гледжання стэрэатып: чалавечая прырода зла, палітыка канкурэнцыі за ўладу і канфлікты інтарэсаў у вачах Моргентау, так званай міжнароднай палітыкі, але Макіявелі эпоху манархіі ў свеце стадыі ўзмацнення. ў гэтым сэнсе, тэорыя Мо Gesuo вядомы як класічнага рэалізму назвай дарэчы. з іншага боку, у сувязі з Моргентау стаяў на плячо Макіявелі, так што яго вочы далёкасяжныя на сваім месцы 比马基雅维.палітычны сьветапогляд Макіявелі з'яўляецца прадуктам свайго часу, асноўнай праблемай, як атрымаць больш улады манарха, то як умацаваць ўнутраны кіруючы парадак, у той час як тэорыя Моргентау з'яўляецца прадуктам новай эры ў поле зроку гэтай тэорыі адпачыць на ўсёй міжнароднай палітычнай арэне, у цэнтры яго ўвагі не з'яўляецца ні суверэннай, ні якой-небудзь канкрэтнай палітычнай групы, але, як асобных краін на буйной міжнароднай палітычнай сцэне акцёр..
Па-трэцяе, тэорыя харчавання Моргентау
Моргентау лічыць, што ўсе краіны ў міжнароднай палітычнай арэне сёння з'яўляюцца агульным пераслед двух мэтаў, першая сіла, а па-другое, мір у класічнай тэорыі гледжання рэалізму, "улада" з'яўляецца валютай міжнародных адносін, ён кіруе функцыянаванне ўсёй міжнароднай сістэмы. складанае міжнароднае палітычнае з'ява, на першы погляд, здаецца, немагчыма зразумець, але да таго часу, як захапіць "улада" асноўных канцэпцый, многія з пытанняў, ўстала на свае месцы.З іншага боку, так як дзве сусветныя вайны 20-га стагоддзя да людзей свету прынёс вялікія пакуты многіх буйных краін не толькі не захапіць уладу ад вайны, але разбіты з'яўленне ядзернай зброі і гонкі ўзбраенняў дзве ядзерныя дзяржавы ўвесь свет знаходзіцца ў цені разбуральнай вайны і, у гэтым кантэксце, як пазбегнуць ўзнікнення новай сусветнай вайны і ядзернай вайны, захаванне міру ва ўсім свеце сталі зацікаўленыя краіны маюць яшчэ адно важнае пытанне ў свеце..
класічная рэалістычная палітычная тэорыя Моргентау паняцці "улада" пад строгае вызначэнне: улада "ставіцца да выгляду чалавека і кантраляваць дзеянні іншых," палітычная ўлада "азначае дзяржаўную ўладу паміж уладальнікамі і іх і кантраляваць адносіны паміж людзьмі ў цэлым. "Моргентау адзначыў, што ўлада і ўплыў, існуе выразнае адрозненне паміж сілай сутнасці палітычнай улады з'яўляецца псіхалагічная сувязь з адзіным кантролем ўзаемасувязі паміж гэтымі двума элементамі. уплыў проста псіхалагічныя адносіны, і сіла чыста адносіны кантролю, яны розныя і ўлада.Напрыклад, дзяржсакратар ЗША, могуць быць ужытыя па яго парадзе да прэзідэнта ўплыву, але ў яго не было палітычнай улады прэзідэнта, прэзідэнта, таму што ён не можа кантраляваць, а, наадварот, прэзідэнт мае палітычную ўладу дзяржаўнага сакратара, так як у нейкай ступені ён можа каб навязваць сваю волю другім баку. з другога боку, такія арганізацыі, як паліцыі, войска і гэтак далей, безумоўна, з'яўляецца важнай часткай нацыянальнай палітычнай улады, але як толькі гвалт сапраўды будзе выкарыстоўвацца, той час, каб замяніць моцнай палітычнай улады.Напрыклад, калі ўлада выпусціць пагрозу вайны супраць слабой краіны, з тым, каб прымусіць яго змяніць свае паводзіны, мы можам сказаць, што сіла прыкладваецца да слабой палітычнай улады, але як толькі вайна сапраўды выбухне, мы не можам сказаць, што гэта ажыццяўленне палітычнай улады магутнасці, і гэта можа быць толькі сіла..
Акрамя таго, Моргентау ўлада зноў дзеліцца на розныя тыпы даступнай магутнасці і магутнасці не даступная, законнай улады і незаконныя паўнамоцтвы і г.д. павялічвайце нараджэнне ядзернай зброі падчас ваеннай моцы ўжо не абавязкова прывядзе да росту палітычнай улады. Для тых, у каго няма пагрозы прымянення ядзернай зброі краіны застаецца адной з наяўнай палітычнай улады, але і для тых, у каго ёсць здольнасць да выбухаў, яна даступная яна больш не з'яўляецца палітычнай сілай, таму што ён будзе кампенсаваная такі ж пагрозай для знешняй палітыкі палітычных мэтаў у рэшце рэшт, абмежаваны, і ядзерную зброю, але мае практычна неабмежаваны дэструктыўным, які вызначае ядзерная зброя не можа быць выкарыстаны ў якасці эфектыўнага інструмента знешняй палітыкі.Адрозніваць паміж законнымі і незаконнымі паўнамоцтвы органа, што першае заснавана на маральным і прававым парадку ажыццяўлення ўлады з'яўляецца незаконным ігнараванне маральных і прававых абмежаванняў. Легітымнай улады ў міжнароднай палітыцы часцяком з'яўляецца больш эфектыўным, чым незаконнае ажыццяўленне харчавання, таму дзяржава павінна праводзіць больш правамерным ролю аўтарытэт палітычнай ідэалогіі ў галіне міжнароднай палітыкі паставіць на плашч легітымнасьці ўлады..
Энергетычны цэнтр, палітычнае з'ява на міжнароднай арэне можна падзяліць на тры тыпу: трымацца за ўладу, павелічэнне магутнасці і адлюстраванне магутнасці і гэтая адаптацыя з'яўляецца тры тыпавых міжнароднай палітыкі: падтрыманне палітыкі кво статусу, імперыялістычнай палітыкі і прэстыж палітыкі. Моргентау гэтыя тры палітыкі, мабыць, лепш за ўсё сфармуляваў сутнасць гэтага месца цалкам выкрыў яго міжнародную палітычную тэорыю. Моргентау заўсёды настойваў на тым, што яго тэорыя міжнароднай палітыкі з'яўляецца сацыяльная навука дысцыпліна, строгае захаванне нейтралітэту прынцып., але ён апісаў тры міжнародную палітыку, проста паказвае, што яго тэорыя з'яўляецца моцным схільнасць.Моргентау адзначыў, што захаванне палітыкі статус-кво праяўляецца ў абароне ўсёабдымнага мірнага ўрэгулявання пагадненняў вайны або падтрымання пэўнага размеркавання электраэнергіі, а таксама ўсе палітыкі, накіраванай на звяржэнне статус-кво, проста зваротная сувязь ўлады паміж двума або больш краінамі імперыі марксісцкая палітыка; палітыка, што мэта нацыянальнага прэстыжу на самай справе ёсць, або думаюць, што яны ёсць, або жа як і іншыя краіны лічаць, што ён мае права прадастаўляць іншым краінам глыбокае ўражанне, прэстыж палітыка, як правіла, з'яўляецца дасягненне і падтрыманне палітыкі статус-кво імперыялістычнай палітыкі інструменты. дзіўна Моргентау паўнамоцтвы, каб гарантаваць, што агульны дзяльбы "Дагавор дзевяці дзяржаў" Кітая падпісалі ў Вашынгтоне ў 1922 годзе ў якасці прыкладу ЗША ажыццяўляць абслугоўванне палітыкі статус-кво.Акрамя таго, ён таксама патрабуе змены ў краінах трэцяга свету разрыў разрыў паміж паўночнай і паўднёвай часткамі прэтэнзіі звольненага як «імперыялістычнай ідэалогіі»! Гэта не толькі неверагодна, але проста памяняў чорны і белы. Можа быць, хто-то Моргентау сцвярджаў, што прапанаваны ім «статус-кво палітыкі", "імперыялістычнай палітыкі", і так проста аналітычныя інструменты, самі па сабе, варта нейтральна, без якіх-небудзь эмоцый.Не кажучы ўжо пра тое, што пры аналізе Моргентау Злучаных Штатаў заўсёды зайздросціў выкарыстанне "імперыялістычнай палітыкі", тэрмін, і Савецкі Саюз, наколькі шчодры з краінамі трэцяга свету, да таго часу, як мы яшчэ раз зірнуць Моргентау, як растлумачыць, што ' падтрыманне палітыкі статус-кво ", вы можаце зразумець сваю пазіцыю, на якім баку:" яна (палітыка статус-кво) не пярэчыць супраць змяніць само па сабе, але і супраць любой улады будзе роўная фундаментальнай ўзаемасувязі паміж двума або больш краінамі зваротаў змяніць над ".Некаторыя кажуць, што гэта больш ясна, што няма, незалежна ад таго, як гегемона краіны пашырыць свае ўласныя сілы, можна разглядаць толькі ў якасці свайго роду "статус-кво" і міжнароднай сістэмай прыгнечаных краін супраць любога моцнага і трывалага, несумненна, з'яўляецца свайго роду «імперыялізму». паводзіны следства, калі заходнія дзяржавы для каланіяльнага панавання і каланіяльнай экспансіі свету таксама улічваюцца як палітыка ", каб захаваць статус-кво", а каланіяльныя народы змагаюцца за незалежнасць у свайго роду паводзіны «імперыялізм» - - таму што гэтая барацьба непазбежна парушаюць існуючыя ўладныя адносіны карэнным чынам гэта не дзіўна.!.
Хоць Моргентау нацыянальныя акты ў імкненні да палітычнай улады мае відавочнае тлумачэнне гегеманістычныя сілы, каб абараняць колеры сваёй краіны ў міжнароднай палітыцы ў галіне харчавання, складнікаў элементаў аналізу застаецца універсальнай спасылкай. Ён быў уведзены, Моргентау паставіў палітычную ўладу вызначаецца як «публічнай улады паміж уласнікам, і яны кантралююць адносіны паміж людзьмі і наогул." Калі ў адзіночку гэта вызначэнне, каб прааналізаваць феномен міжнароднай палітыкі, яна непазбежна будзе страчана ў расплывістым. Унікальны ўклад Моргентау складаецца ў яго дэталёвым аналізе элементаў нацыянальнай улады, і адзначыў, што, калі сіла краіны для ацэнкі праблем, якія патрабуюць увагі.
Груба кажучы, уяўляюць сабой дзяржаўную ўладу элементаў з'яўляюцца наступныя: дзевяць аспектаў геаграфічнай асяроддзя, прыродныя рэсурсы, прамысловы патэнцыял, ваенныя, насельніцтва, нацыянальны характар, нацыянальны дух і якасць дзяржаўных і іншых дыпламатычных якасцяў гэтых элементаў, некаторыя з якіх маюць. адносна ўстойлівыя характарыстыкі, такія як геаграфія краіны, прыродныя рэсурсы, і іншы нацыянальны характар не адбываецца на працягу вельмі доўгага перыяду часу шмат змен, а некаторыя элементы будуць пастаянна мяняцца, напрыклад, зброі, баявой дух, нацыянальнай дыпламатычных i iншых якасці.Разам яны ўтвараюць дзяржаўную ўладу, ракі ці таму падобнае, што, павольна расце ў Вялікабрытаніі, а затым падвяргалі на працягу многіх стагоддзяў і ў вельмі папулярнай калі-небудзь, ці як, што ў Нямеччыне, раптоўны ўздым, затым рэзка падаюць геадэзія і картаграфія ракі і прытокаў, дзе кожны працэс, як чакаецца, каб змяніць яго кірунак і хуткасць, гэта міжнародныя палітычныя аглядальнікі і палітыкі ў задачы. так, то якія пары гэтых элементаў для таго, каб вызначыць агульны рэйтынг краіны стан харчавання і, такім чынам улады паміж рознымі краінамі і параўноўваць яго? Моргентау, што гісторыя поўная шанцу, то не можа быць дакладнай ацэнкай дзяржаўнай улады.Ацэнкі дзяржаўнай улады з'яўляецца асновай для распрацоўкі знешняй палітыкі, у многіх выпадках, поспех знешняй палітыкі не з-за сваёй ацэнцы дзяржаўнай улады без памылак, а таму, што іншыя краіны, магчыма, здзейснілі больш сур'ёзную памылку. Такім чынам, Моргентау нагадаць людзям, каб пазбегнуць ацэнкі дзяржаўнай улады трох тыповых памылка лёгка зрабіць. Па-першае, абсалютную ўладу цэлай краіны, ігнаруючы пры гэтым яго сваяка. напрыклад, элементы нацыянальнай улады ў Злучаным Каралеўстве ў 1880 годзе, 1980 ў гэтым стагоддзі паміж, несумненна, значна ўзраслі, але з-за іншых дзяржаў прагрэсаваць больш відавочнай, таму той факт, што брытанская дзяржаўная ўлада на самай справе зваліўся.Па-другое, само сабой якія разумеюцца ў мінулым згулялі вырашальную ролю ў захаванні фактараў, такім чынам, не звяртаючы ўвагі на пераважная большасць змяненняў у дынамічных элементаў нацыянальнай моцы будзе адбывацца. Да прыкладу, за апошнія тысячы гадоў з таго часу, гэта прыродныя нафтавыя рэсурсы дзяржаўнай улады ўклад амаль да нуля, але ў апошнія дзесяцігоддзі яна раптам сталі важнымі элементамі, якія складаюць дзяржаўную ўладу. з другога боку, у людзей ёсць усе падставы меркаваць, што з развіццём тэхналогіі, нафту ў якасці элементаў нацыянальнай моцы важнасць будучага верагодна, знізіцца значна. трэці з'яўляецца тое, што адным з фактараў, вырашальнае значэнне. Усе з'яўляюцца мілітарысты здзейснілі гэтую памылку, яны перабольшваюць значэнне ваеннай сілы ўлады краіны.. |
|
