| [Член (365WT)]Адказы [Кітайскі ] | Час :2018-02-10 | Функцыя літаратуры разнастайная. Наогул кажучы, ёсць тры функцыі, а менавіта забавы, і прасвятленне кагнітыўная функцыя, функцыя адукацыі з'яўляецца найбольш важнай функцыяй літаратуры.
Літаратура для навучання, уплыў, калі пішуць з рэчывам ўтрымлівалі ў належным парадку.
Наогул кажучы, тэкст у якасці транспартнага сродку азначае, што тэкст, як аўтамабіль, нагрузка загружаецца пашырэнне для ўдакладнення, і сказаў: праўда, адносіцца да мыслення. Ставіцца да артыкула, каб праілюстраваць прынцып, пераносіць дух.
Гэтая заява, ні гэта сучасная вынаходка, мае доўгую гісторыю.
Ужо ў тэксце перыяд Ваюючых царстваў ў якасці транспартнага сродку ў слове «Цзы» было на гарызонце. У Zi «Пакрыццё», «эфект Ru», «імя» і іншыя артыкулы, патрабаванне, прапанаванае ў тэксце Мін.
Тэкст як сродак мыслення, перыяд Троецарствия Пі прадставіў у сваім «Кодэксе • На паперы» і ёсць выразны абмяркоўваецца.
Пазней пісьменнік дынастыі Тан Хань Юй Вэнь Цзябао таксама прапанаваў паслядоўным Тао сказаў, што яго вучань Лі Хан у «Г-н Чанли прадмове," сказаў ён: Wen, які таксама адпавядае шляху. Гэты артыкул для прасоўвання наперад духу ідэй інструмента распаўсюду.
Тэкст як сродак мастацкага прапановы з'яўляецца класічнай песня дома Чжоу прапанаваў і завяршыць яго «Zhou Zi альманах • дыкцыю» у: тэксце так апорным няхай таксама кола Дом ўпрыгожванне і чалавек Уладзімір Yong, аздабленне таксама статус віртуальнай машыны амаль. ? . Дыкцыя, мастацтва таксама, мараль, сапраўдная прыгажосць і любоў, каханне можа даведацца і перадаць у Ян мудраца, каб навучыць Таму не варта: «слова не робяць гэтага, выраўноўваюць далёка. Тым не менш, ні адзін мудрэц. ., хоць бацька і брат Pro дывізіі Пол міны, а не вучыцца таксама, моцным, не я не ведаю, з першага па дзелавой этыцы і дыкцыі, як здольны, толькі Ян Yi.Чжоу лічыць, што мэта напісання артыкула, з'яўляецца садзейнічанне дабрачыннасці і маральнасці і маральнага парадку, асноўным крытэрыем для ацэнкі якасці вырабы з'яўляецца яго змест, а не Інь Інь, калі толькі прыгожая дыкцыя, але няма ніякага маральнага зместу, гэты артыкул не шырока распаўсюджаны..
Вентылятар Zhongyan «Yueyang вежа», калі не ня прыемна, ня мець спагаду. Рэйтынг залысіны занепакоеная людзьмі, на рэках і азёрах пакуль турбавацца манарх. Існуюць таксама асцярогі у адступленні таксама турбавацца. Што, калі і музыка, так? Трэба сказаць: перш, чым што-небудзь яшчэ і неспакой, пасля таго, як свет, каб атрымліваць асалоду ад музыкай сёння! Калі ён не шчаслівы пасля першага турботы, асцярогі за лёс патрыятызму, доблесці і філасофіі, і пісаць, перш чым што-небудзь яшчэ і турбавацца, пасля таго, як свет, каб атрымліваць асалоду ад музыкай гэта вечнае развітанне, ванкомицин цытаты, тысячы гадоў, колькі літаратары ЗАМАК Rover, абаперціся на парэнчы і паэзіі, пісаць у тэксце, крыло ў паэзіі, толькі нешматлікія з іх былі перададзеныя праз стагоддзі, каб стаць Эсэ. Яго дабрыня, і адукацыя, якая ўплывае на будучыя пакаленні, колькі людзей, без сумневу, павінна быць шмат!
Добразычлівасць, праўда, прыстойнасць, мудрасць, ліст, цёпла, добра, Крысціна, беражлівасць, так што, гэта акт старажытных, мадэль стандартаў жыцця, кодэкс паводзінаў, з'яўляецца асновай традыцыйных кітайскіх цнотаў. Літаральна, ён чалавек, каб быць пяшчотным, добрым, паважлівым, эканомны, пакорай, і гэта павінна быць сацыяльная гармонія, бескарыслівасць і любоў да іншых. Рэчы не 温良恭俭让 паверхні, але не можа вырабляць яго, яна адлюстроўвае ўласцівую прыроду чалавека, маральнай сферы, увасабляе ў сабе самыя асноўныя каштоўнасці жыцця старажытных.
Спадчына мінулага, карацей кажучы, асноўныя каштоўнасці.
Сэнс літаратуры, дзе? У тэксце ў якасці транспартнага сродку. Шлях, які мы хочам развіваць і прытрымлівацца вечных ключавых каштоўнасцяў.
Большасць літаратуры павінна думаць пра свет вісіць, каштоўнасці, які адлюстроўвае погляд на жыццё, гэта стаўленне і погляды на стане свету аўтара! Чытачы хочуць паводзіць сябе гэтае паняцце або ідэю! Але з бесперапынным паляпшэннем прадукцыйнасці, літаратура і паступова дыверсіфікаванай і складаная! Павольна ня шмат іншай літаратуры, таксама ня з'яўляюцца, яны больш не адлюстроўвае аўтарскую думка, ужо не адлюстроўвае з'ява, з многімі харчавання для некаторых чытачоў аб'ём цікавасць, асабліва ў гэты час ужо не арыгінальная літаратура значэнне! Такія, як бягучая сетку літаратура з'яўляецца лепшым доказам таго, вядома, большасць да гэтага часу тут добра, што з'яўляецца больш экстрэмальным! |
|
